Тема: «Ревность и порочный круг»
Страницы из книги И.М.Сергиенко «Психологические роли в жизни человека»
Продолжаю раскрывать тему «Ревность».
Как говорила в предыдущем посте «Ревность и отрицание», ревность, согласно моему предположению, является следом психоемоциональной травмы утраты эмоциональной связи. Чувство ревности существует в подсознании человека (обычно, в памяти внутреннего ребенка) в виде следов эмоциональной боли от прекращения или резкого ослабления притока теплых чувств от близкого значимого человека (в младенчестве – матери, в раннем детстве – отца, в дошкольном возрасте – бабушек, дедушек, сиблингов, младшем школьном – первого учителя, подростковом – друзей и кумиров, юношеском – первого партнера и т. д.).
Травмопорожденная ревность принимает такие формы:
1) активную форму:
а) агрессивный контроль;
б) навязчивое цепляние;
2) пассивную форму ухода от болезненных воспоминаний и переживаний через отрицание и вытеснение чувства любви путем отказа от создания теплой эмоциональной связи:
а) множественные временные сексуальные отношения;
б) изоляция от любых эмоциональных связей.
В первом случае, психика человека после потери сохраняет на уровне сознания образ утраченной связи («Как было эмоционально хорошо вместе с …») и образ утраченного значимого близкого человека («Только этот человек мог дать эмоциональный комфорт, проявляя в своем отношении ко мне любовь и заботу…). На основе этих образов у взрослого человека создаются идеализированные фантомные ожидания от супружеского партнера. Он «должен» в своем поведении проявлять сильные характеристики утраченного значимого человека, а также развивать способность создавать «подобную» утраченной связи эмоциональную атмосферу отношений и удовлетворять эмоциональные потребности травмированного субъекта, его незавершенные гештальты. Все это удаляет человека от реальной действительности, поэтому решения он принимает ошибочные, не понимая своих истинных мотивов и не видя настоящего Другого, не познавая его, а привнося в отношения с партнером сценарии из прошлого или из собственной идеализированной нереальной фантазии-мечты.
Безусловно, наличие множества требований и иллюзий относительно супружеского партнера приводит к перегибам в отношениях, утрате баланса в семейной системе. Дисгармония порождает нарушения в отношениях, конфликты непонимания, что в свою очередь подталкивает супружеского партнера к эмоциональному «утешению и расслаблению» на стороне. Круг событий замыкается на начало - "измену", вызывающую травматическую «ревность» с удвоенной силой.
Во втором случае, эмоциональная закрытость травмированного человека, отсутствие душевной близости в отношениях со своим супружеским партнером, приводит к эмоциональной неудовлетворенности партнера в теплой связи. Попытки здорового партнера наладить любящие близкие отношения в семье не дают результата, так как проблема нехватки тепла, эмпатии категорически отрицается. В итоге, в отношениях пары появляется холодность, отстраненность, что может вести к обоюдной несчастливости даже при наличии сексуальной связи в семье или вне ее. Семья разрушается. Первичная травма потери эмоциональной связи возвращается в жизнь травмированного ранее субъекта.
Данная закономерность – «возвращение травмы» действует независимо от выбранного психикой субъекта способа реагирования на утрату эмоциональной связи со значимым человеком.
О возможности освобождения психики человека от травмопороженной ревности буду говорить в следующих постах.

Ревность и ее отрицание.


Ревность – чувство, несовместимое с настоящей здоровой любовью. Так говоритcя в Библии «Любовь – не ревнует» (1 Коринфянам 13: 4). Почему же тогда в народе говорят: «Ревнует – значит любит». Те, кто часто испытывает чувство ревности и выражает его вовне, оправдывают себя этой поговоркой. Другие люди отрицают чувство ревности, даже пребывая «в отношениях», умножают свои сексуальные связи на стороне и побуждают к этому партнера (партнершу).
Предлагаю вниманию читателей следующую трактовку ревности. Я уже рассматривала это явление в статье «Любовь. Ревность и фантомные личности» в моем блоге «Психологически заметки И.М.Сергиенко».
Обращаю внимание на главное в происхождении чувства ревности. Предлагаю читателям гипотезу онтологического происхождения ревности.
Корнем «дерева ревности» являются травматические события в жизни человека, связанные с потерей в его детстве теплой эмоциональной связи с любимым и любящим близким. Это могло произойти на любом из этапов онтогенеза человека по разным причинам (утрата связи по причине смерти, ухода из семьи, серьезного психического или физического заболевания, возрастных изменений, рождения в семье следующего ребенка, передачи на воспитание в другую семью, внешние экономические политические и другие обстоятельства, разделившие с близкими и так далее).
Ревность – это повышенная чувствительность психики человека к потере эмоциональной связи со значимым Другим. (Значимость - в смысле удовлетворения основных потребностей личности). После травмы потери эмоциональной связи со значимым человеком психика утратившего переживает болезненные эмоциональные состояния (от шока до горевания).
Как показали исследования Джона Боулби, поиск психикой личности,«оторванной от связи», способа избавить себя от боли в дальнейшем может идти разными путями. Один из них – активное влияние на ситуацию (путь развития агрессивного «контроля» и «цепляния»), другой путь проявляется в «безразличии» к утраченному объекту и отношениям с ним. Психологической причиной второго варианта формирования индивидуального способа реагирования на ситуацию утраты, по моему мнению, может быть «психологический уход» из травматической ситуации, связанный с защитным механизмом отрицания.
В первом случае, в итоге на сцене отношений с людьми появляется «явный» или «тайный» ревнивец. Он(она) накапливает требования недовольства, «факты» измены, пытается контролировать каждый шаг партнера и периодически их изливает на партнершу(ра) в форме скандала на почве властных собственнических претензий. Ревность как осознанное ожидание и страх измены партнера – это по сути детский страх потери Родителя (Фантомного заместителя) и эмоциональной связи с ним, от которой зависели жизнь и развитие ребенка. Такой вариант активного реагирования описан во многих художественных произведениях, фильмах, сериалах и т.п.
Во втором варианте, видим человека, подсознательно развивающего свою эмоциональную «нечувствительность» к опасности потери любимого и любящего человека. Такой человек избегает привязанностей в отношениях и создания эмоциональной близости с членами семьи. Ему (ей) трудно сказать слово «Люблю». «Безразличный» может создавать множественные временные сексуальные связи «на стороне», что дает ему иллюзию чувства свободы от боли утраты. Однако в ситуации действительной измены партнера (рши), такой человек может неожиданно перевернуться в жесткого ревнивца.
Таким образом, как ревность, так и ее отрицание – это две стороны одной медали, они имеют травматическое происхождение. Отделение от любви болезненной ревности или немотивированного безразличия предполагает терапевтическую обработку травмы утраты эмоциональной связи личности со значимым человеком.