О ролях "Мертвых" и о ролях "Живых"

Главы из моей книги Ирины Маратовны Сергиенко "Психологические роли в жизни человека".
Когда-то в русских народных сказках читала о воде мертвой и живой, которой оживляли героев сказки. Нужно было сначала полить мертвой водой на рану, а потом - живой, что возвращало к жизни человека.

Сейчас, в психодраме, работая с реальностью подсознательных психологических ролей личности, увидела, что можно их классифицировать на два основных типа: Роль "Мёртвого" и Роль "Живого". Эти роли выполняют физиологически живые люди, но в зависимости от типа роли, эти люди характеризуются некоторыми качествами, по которым эти типы можно различить. Прочитав их, вы возможно, опознаете роли кого-то из окружения, однако, помните, что классификация носит эмпирический, опытный характер. Она будет уточняться и меняться в соответствии с дальнейшими научными исследованиями.
Классификация предназначена для психодраматерапевтов как рабочая. Понятия ролей "мёртвых" и ролей "живых" относительны и касаются реальных живых людей. Эти понятия могут пригодиться психотерапевтам-профессионалам при оказании психологической помощи человеку, обратившемуся за такой помощью к специалисту. Если личность не выражает желания работать над собой в сфере самопознания и самоизменения, то предъявлять ей информацию из этого поста не рекомендую.
Характеристики личности, неосознанно реализующей себя в роли "Мертвого":
- уход из трудной жизненной ситуации как способ психологической защиты от эмоциональной боли;
- неумение и(или) нежелание и (или) неспособность заботиться о своём здоровье;
- забывание о своих телесных потребностях во время занятости каким-то делом;
- отношение к телу так, как будто его "нет";
- нелюбовь к разным процедурам, связанным с заботой о теле (начиная от чистки зубов и до принятия душа;
- ценность абстрактного, виртуального, фантомного мира сильно преобладает над ценностью реального, чувственно-ощущаемого, практического мира;
- темп жизни колеблется от очень замедленного до очень быстрого;
- межличностные отношения связаны с жизнью в "фоновой роли" рядом со значимой личностью с периодическими попытками прорваться в образ "Фигуры" и последующим "сползанием" в роль "Тени";
- склонность поддерживать отношения, сохранять связь с фантомными фигурами (см. предыдущие посты о фантомной реальности);
- слабое осознавание своего "Я" и трудность отдифференцирования своего "Я" от других значимых людей;
- энергетическое основание роли составляют негативные эмоции (см. пост "Фантомные чувства - топливо для жизнедеятельности");
- компенсационная потребность в сверхсильных эмоциях, "адреналине", чтобы ощущать себя живым.

Характеристики личности, реализующей себя в роли "Живого":
- действенное и эмоциональное включение в трудную жизненную ситуацию для разрешения возникшей жизненной проблемы;
- потребность,желание способность регулярно заботиться о своём здоровье (от профилактики, лечения до регулярного здорового образа жизни);
- включение в свой режим деятельности обязательных перерывов для отдыха, питания и другой заботы о своих телесных потребностях, независимо от степени занятости;
- позитивное и внимательное отношение к телу (организм - дорогой друг и помощник в жизненных делах, он обеспечивает физическое сохранение жизни);
- любовь к разным процедурам, связанным с заботой о теле (повседневные гигиенические процедуры, физическая гимнастика, плаванье, массаж, релаксационные ванны и др.);
- ценности духовного, абстрактного, виртуального мира уравновешены с важностью реального, чувственно-ощущаемого, практического мира;
- темп жизни сохраняется на уровне средней активности (для каждого человека индивидуально) с незначительными колебаниями, обеспечивая длительную и устойчивую работоспособность (без срывов и авралов) и позитивное эмоциональное состояние;
- межличностные отношения связаны с жизнью в "диалогической партнерской роли"(термин И.М.Сергиенко) рядом со значимой личностью с возможностью легко перейти к выполнению роли "Диалогического лидера" (термин И.М.Сергиенко) при необходимости управления диадой или группой;
- ясная рефлексия - осознание своего "Я" и четкая дифференциация своего "Я" от других значимых людей с отчетливым пониманием границ в межличностных отношениях;
- отношения создаются и поддерживаются с реальными близкими людьми, разорванные связи обработаны и закрыты, прошлые отношения прояснены и завершены;
- энергетическое основание роли составляют позитивные эмоции;
- ощущение жизни в себе присутствует в личности постоянно, поэтому отсутствует потребность в сверхсильных эмоциях, "адреналине", чтобы ощущать себя живым человеком.
Эту таблицу можно использовать для диагностического самоанализа меры присутствия в своей психике (на подсознательном уровне) ролей "мёртвых" и ролей "живых". Для этого поставьте себе 1 балл за каждое "да" в характеристиках роли "Мёртвого" и в роли "Живого". Подсчитайте количество баллов по одной и по другой роли.
Составьте пропорцию, где в числителе будет количество баллов, полученных в роли "Живого", а в знаменателе - роли "Мертвого" и умножьте число (частное), полученное после деления, на 100. Вы получите цифру, которую я называю жизненным ресурсом личности . Чем больше цифра, тем больше у вас запас жизненных сил для преодоления разных кризисов (внутренних и внешних).
Теоретически она может быть в пределах от 0 до 1000. Но реально, она скорее всего будет от 10% до 80 %. Если у вас получились другие результаты – от 100%+-10% (90%-110%), то это может указывать на внутриличностный конфликт между ролями «Мертвого» и «Живого». Результаты выше 110% могут рассматриваться как идеализированное представление личности о себе.
Повысить уровень своего жизненного ресурса можно в результате работы с психотерапевтом индивидуально и (или) в группе. Так как здесь терминология предложена мной на основе психодраматически наработанной практики, то рекомендую психодраму как психологически оживляющую психотерапию. "Мертвая вода" будет означать проработку незавершенных связей из прошлого, травм, фантомной реальности и т.д., а "Живая вода" позволит формировать психологический фундамент для нового отношения к жизни.

Механизмы формирования психологических ролей

Среди подсознательных феноменов в формировании психологических ролей в личности могу добавить:
- добровольное взятие роли через важное для жизни качество значимой личности;
- взятие роли для восстановления связи со значимой личностью;
- смешивание (наложение) ролей;
- поляризация ролей;
- конфликт ролей;
- сепарация ролей друг от друга;
- блокада ролей и т.д.
Психодраматерапия позволяет осуществить гармонизацию ролей, создание внутренне упорядоченной и непротиворечивой системы ролей,осознание относительной силы каждой роли,развитие чувства адекватности и уместности в реализации роли; отреагирование негативного эмоционального потенциала роли в безопасных условиях и избирательное извлечение из роли ценных ролевых качеств; развитие внутреннего диалога между ролями для принятия оптимальных решений в трудных жизненных ситуациях.

Возвращение боли - возвращение роли страдающего другому человеку

Главы из книги И.М.Сергиенко "Психологические роли в жизни человека".

Явление, о котором хочу поговорить, частично описано в психоанализе как вынужденное повторение. Сущность его проявляется в том, что психика человека заставляет его снова и снова возвращаться в травматические для психики ситуации прошлого. В момент переживания психологической травмы личность оказалась в роли "Страдающего человека", так как были нарушены её жизненно-важные сферы жизнедеятельности, под угрозу были поставлены значимые ценности и потребности, разрушены те или иные эмоциональные связи и отношения. Эмоциональную (а иногда, и физическую) боль, пережитую личностью в момент психологической травмы, психика сохраняет в виде эмоционального груза. Это память про страдание. Потенциальная роль "Страдающего человека" хранится в тайниках психики. Однако потребность освободиться от груза боли и страдания побуждает подсознание этого человека искать возможности, чтобы этот груз эмоциональной боли выбросить. Выбрасывание боли из кладовых души может происходить в разной форме и с разной временной периодичностью. Это явление в терминах теории психологических ролей я назвала "возвращение роли страдающего":
1)возвращение роли "Страдающего" себе и переживание заново своей боли и страдания;
2)возвращение роли "Страдающего" другому человеку, что приводит к переживанию им боли, аналогичной боли, когда полученной самим субъектом.
Первый вариант описан в психоаналитической литературе с помощью понятия "вынужденное повторение". Можно добавить, что в таком случае имеет место неосознанное самовынуждение к повторению психологической (а иногда, и физической) травмы, что воспроизводит переживание личностью роли "Мученика". Роль "Мученика" становится для психики данного человека ценной тогда, когда неосознанно подкрепляется окружающими людьми, начиная с детского возраста (см. пост "Формирование психологических ролей"). Самый яркий пример заключается в том, что родители не уделяют ребенку позитивного внимания, когда он здоров, но тогда, когда он заболел, они становятся теплыми и заботливыми. (В одном из случаев из моей практики, психика девочки 11 лет начала продуцировать физический травматизм и суицидальное поведение, с целью, чтобы родители вспомнили о её потребности быть любимой и получать тепло и внимание).
Второй вариант опишу, так как встретилось несколько случаев, которые я назвала для себя рабочим понятием "Возвращение боли другому". Здесь срабатывает психологическая цепочка "Передай боль другому", которая в конце концов может замыкаться. Замыкаться как внутри семьи, круга близких людей,в деловой среде, так и в большом масштабе, таком, как человечество.
Приведу примеры из практики:
Женщина примерно 34 лет обратилась ко мне с проблемой плохого отношения матери к ней. В результате психодраматического исследования выяснилось, что её мать росла в многодетной семье, в которой была младшим ребенком. В семье было принято так, что младшие дети "служили" старшим детям (как-будто "дедовщина" - понятие из армейского лексикона). То есть она переживала психологическое угнетение и дискриминацию по возрастному параметру. Когда она выросла, вышла замуж и родила двоих детей (девочек с разницей в 6 лет), то старшего ребенка (мою клиентку) она сделала психологической слугой для младшего ребенка. Мать неосознанно идентифицировала (отождествила)себя с младшей своей дочерью, а старшую дочь неосознанно воспринимала как свою старшую сестру, которая когда-то её угнетала. В результате, по отношению к своей старшей дочери (подсознательно воспринимаемой ею в качестве собственной старшей сестре-"угнетательнице" из своего детства) мать проявляет агрессию и всячески нагружает домашней работой, а младшую опекает и позволяет эксплуатировать старшую сестру. Моя клиентка (старшая дочь в этой семье) пришла с непониманием причин агрессии и неравномерного отношения матери к обеим дочерям. И ощутила облегчение, когда возникло понимание психологических причин данной ситуации, и она с помощью психодрамы сняла с себя роль* старшей сестры для своей мамы.
Если вернуться к механизму "Возвращение роли страдающего другому человеку", то в данном случае, подсознание матери моей клиентки возвращало эмоциональную боль от несправедливого обращения своей старшей сестре, а реально страдала от эмоциональной боли её собственная дочь.
В концепции фантомной реальности, представленной в предыдущих постах, здесь речь о психике матери, которая создала фантом старшей сестры и "прикрепила" его к своей старшей дочери.Это позволило психике перебросить на старшую дочь свои негативные чувства, которые не были проявлены по отношению к своей старшей сестре. Для подсознания матери "эмоциональная справедливость" была восстановлена - старшая сестра "работала" на младшую, а не так как было в её детстве, когда младшая "работала" на старшую. Роль угнетателя переместилась на маму, а роль угнетаемой на фантом "старшей сестры", но реально, на свою старшую дочь. Возвращение психикой матери эмоциональной боли произошло, но произошло по отношению к другой личности, не той, которая на самом деле её причиняла. В детстве матери, эмоциональную боль вызывало поведение её старшей сестры, а во взрослом состоянии, эту эмоциональную боль получила её старшая дочь. Эмоциональная боль была возвращена, но другому человеку (заместителю "обидчика"). В этом заключается психологический феномен "Возвращения боли - возвращения роли страдающего другому человеку".
В других примерах столкнулась с распространенным случаем передачи боли партнеру. Женщина 27 лет оставила своего партнера после 4 лет совместной жизни. Психодраматический анализ показал, что она подсознательно поступила со своим партнером так, как сделал это её отец, бросил их с мамой в её детстве отец. Примерно через 1.5 года у неё появились беспричинные депрессивные состояния, падение работоспособности, потеря смысла жизни. Воспоминания об отношениях с этим партнером периодически захлестывают её,хотя спустя год после ухода, женщина создала новые отношения с другим молодым человеком. В момент психодраматического исследования она осознала, что страдала от чувства вины перед этим мужчиной (он продолжал оставаться один и продолжал ждать её) и тоски по отношениям с ним. Она не видела серьезных причин того, почему она ушла. Боль, полученную от отца в момент, когда он ушел из семьи, она вернула другому мужчине - своему супружескому партнеру, заставив его страдать от её ухода Сама она при этом оказалась в ловушке подсознания, когда, отождествившись с отцом сыграла его сценарий, "вернула боль другому мужчине", где уже страдал он, но при этом пострадала сама. Она лишила себя дорогих для себя близких отношений и несправедливо поступила с человеком, не причинявшим ей боли своим уходом и не собиравшимся покидать её.
Женщина 20 лет пришла с ребенком 1 года по поводу немотивированной грубой агресии матери по отношению к ней. При этом мать проявляет теплые чувства по отношению к старшему сыну. В психодраматическом исследовании психологических причин ситуации выяснилось, что мать постоянно сравнивает её со своей матерью (бабушкой клиентки), подчеркивая внешнее сходство и сходство характеров. Негативное отношение к своей матери (бабушке клиентки), обижавшей её в детстве, мать клиентки транслирует на свою дочь. Мать клиентки "возвращает боль", полученную от своей матери, но возвращает не своей матери, а своей дочери, внешне похожей на её мать. Поэтому моя клиентка оказывается под психологическим обстрелом, который направлен на бабушку, а получает психологические удары она, не понимая: "За что?", "Почему?".
Сколько еще живет таких людей и мужчин и женщин, которые несут свою боль в душе, а потом перекидывают её на других людей (на партнеров, на детей, на коллег и так далее), не осознавая того, что их основная душевная боль из детства. Они делают несчастными и себя и других, не осознавая истинных причин своего поведения. Не понимая, что ими может двигать психологический подсознательный механизм "Возвращения боли - возвращение роли страдающего другому человеку".
Психодрама позволяет выявить очаги эмоциональной боли, проработать их в пространстве психодрамы, закрыть незавершенные гештальты, разорвать эту цепочку передачи боли другому.
*Данная техника снятия "чужих" ролей разработана И.М.Сергиенко и описана в предшествующих постах этого блога.

Психологические родительские роли, которые вредят ребенку

Главы из книги И.М.Сергиенко "Психологические роли в жизни человека".

Я в очередной раз поражена тем, какие опасные психологические роли может исполнять родитель по отношению к ребенку, не сознавая того, какой вред причиняет ему.
Случай из практики.
Ко мне на приём пришла приятная внешне, доброжелательная, трудолюбивая молодая женщина 26-27 лет. Она рассталась с мужем более 5 лет назад (он ушел к другой женщине), воспитывает сына 6 лет, проживает с мамой, бабушкой и дедушкой. Женщина обратилась с проблемой страхов за свою жизнь и жизнь близких людей, связанных со здоровьем. Она прошла достаточно полное медицинское обследование, и оно показало, что женщина здорова. Последующая психодраматическая работа с образом её мамы показала, что в родительской семье не было близких душевных отношений между мамой и папой. Причину мать видела во влиянии свекра (деда клиентки по отцовской линии), который регулярно проводил "за бутылкой вина" психологическую обработку своего сына. Цель этой обработки - внушить сыну мысль "Мужчина должен держать жену на дистанции, держать жену в страхе, чтобы она не сделала мужчину "подкаблучником", то есть исполнителем её воли". Сын оказался между двух огней - уважением по отношению к отцу и любовью к жене. Противостоять отцу он не решился. В результате, запил, и умер в 44 года от чрезмерного употребления алкоголя. Жена (мама клиентки) всю совместную жизнь с ним ждала теплых близких отношений с мужем, но так и не дождалась. Больше не создавала отношений с мужчинами, сделала вывод, что лучше остаться одной, чем страдать от несбывшихся ожиданий, связанных с мужем. Эту мысль она внушает своей дочери (моей клиентке), разделяя её с мужчиной, который стал ухаживать за ней последние полгода.
Фактически, мать клиентки ть играет ту же роль, которую играл её свекор. Мать разделяет любящих людей, мешая своей дочери строить отношения с партнером. Но мотивирует это заботой о ней, обосновывая свои слова тем, что хочет, чтобы дочь не пострадала от несбывшегося ожидания любви и близости с мужчиной. Клиентка (дочь папы,не сумевшего сделать выбор между собственным отцом и женой, не сумевшего отделиться от родителей и ушедшего из жизни с помощью алкоголя) в ходе психодраматического разговора с мамой осознала, что её страх смерти имеет те же корни, что и у её папы. Она, живя с мамой, которая помогает воспитывать её сына, не может ей противостать, не может отделиться внутренне, не может сделать этот выбор между любовью к маме, доверием к её авторитету, уму и любовью к мужчине. Молодая женщина оказалась в такой же "вилке" нерешенного выбора, как когда-то её отец, и чувствовала опасность повторения пути своего отца (ухода, то есть смерти, вместо решения проблемы выбора между двумя значимыми людьми). Близость фигуры "смерти" на подсознательном уровне активизировала чувство страха за свою жизнь и жизнь близких людей. Таким образом, психодраматическая работа (диалог дочери с матерью в виде монодрамы) позволила найти психологические причины страха смерти, обострившегося в последние полтора-два месяца. Последующая работа может быть направлена на помощь клиентке в:
- психологическом отделении от матери,
- формировании новых психологических ролей, в которых молодая женщина могла бы свободно и адекватно ситуации проявлять способность к конфронтации с опасным для неё влиянием матери или любых других людей,
- развитии способности к личному осознанному выбору и его презентации окружению.
В контексте теории психологических ролей данный случай является наглядным примером проявления у родителя (как в личности деда, так и в личности матери клиентки) подсознательной психологической роли, которая несет опасность для личности, нервно-психического здоровья и жизни ребенка.
Психопрофилактическая работа с будущими родителями, направленная на прогностическую диагностику и коррекцию психологических ролей в их личности, может значительно уменьшить негативное влияние на будущих детей неосознанных родительских ролей. Перспективным может быть психодрама методом футуродрамы с супружескими партнерами, планирующими появление детей.

О перевороте психологических ролей

Феномен переворота психологических ролей, который я определяю более точным выражением "инверсия ролей", привлек моё внимание давно. В своей консультативной и психотерапевтической практике встречала явления, связанные с тем, что личности в своих отношениях со значимыми людьми играют не свои психологические роли, а своего партнера по диаде. Например, мама неосознанно в отношениях с дочерью играет роль "ребенка", а дочь также неосознанно выполняет роль "психологической мамы" для своей родной матери. В отношениях мужа и жены тоже может быть обмен психологическими ролями (см. статьи в моем блоге про амазонок и фантомизацию мужчин). Инверсии ролей могут быть и другие, например, старший ребенок играет психологическую роль "младшего" в семье, а младший ребенок берет на себя роль "старшего" во взаимоотношениях сиблингов. И так далее.(Примеры из практики приведу позже).
Диагностика инверсии ролей может осуществляться проективными методами или методами тех направлений в психотерапии, которые работают со сферой подсознания. Я использую тест Люшера, тест Сонди в собственной модификации. Психодрама позволяет личности осознать и поменять свою психологическую роль.
Информация: готовится к публикации книга И.М.Сергиенко о фантомной реальности с включением ряда статей, которые не были опубликованы в блоге. Заявки на получение книги наложенным платежом жду по адресу: psy.drama.dialog@gmail.com

Строй жизнь на позитивном основании

Психологические роли строятся на позитивных или негативных эмоциях (смотри предыдущие посты). Позитивные роли продлевают нам жизнь, улучшая настроение,давая энергию для решения жизненных задач, хорошее самоощущение. Позитивные чувства, которыми мы заряжаем себя, через механизм, который я называю "эмоциональный резонанс", а в науке называется "заражение", откликаются в других позитивными состояниями. Когда нам хорошо, мы жизнерадостны и энергичны, к нам притягиваются люди. Эту закономерность, которую многие наблюдали в своей жизни, я называю законом "Коммуникативного эмоционального резонанса". Сонастраиваясь с нами, окружающие учатся строить своё проживание жизненного момента на позитивном эмоциональном основании. Но это происходит только в том случае, когда мы ощущаем позитивное состояние в себе, в глубине себя, а не просто изображаем его.
Закон "коммуникативного эмоционального резонанса" в отношениях близких людей, я бы сформулировала так:
"Встречаешь негатив по отношению к себе - отыщи негатив в себе",
"Носишься с своим негативом, жди негатива извне",
"Хочешь понять, почему твои отношения такие какие есть, разберись в своих залежах эмоций".
"Хочешь позитива от других - сначала создай позитив в себе".
Метод психодрамы Я.Л.Морено позволяет полностью или частично решить эти задачи.

Объявление:
24-25 ноября в г.Черкассы, Украина, пройдет психологический семинар-тренинг "Введение в психодраму" (18 часов).
Ведущие:
тренер - Татьяна Зайцевская,психодраматерапевт, психодрама-тренер;
котренер - Ирина Сергиенко, психодраматерапевт.
Запись по телефону: +380937144283.

Формирование психологических ролей

Проблема (психологическая) заключается в том, что родители и близкие люди, окружающие ребенка в детстве, когда психика ребенка ищет нишу в семейной системе отношений, могут блокировать некоторые психологические роли, адекватные здоровому развитию психологических ролей ребенка, построенных на позитивном эмоциональном основании. Такая блокировка может быть более жесткой а может быть и более мягкой, но в любом случае, она является травмой для психики ребенка.
Жесткий тип блокировки заключается в резкой реакции родителей и других близких людей (братьев, сестер, бабушек, дедушек и т.д.) на поведение ребенка, не соответствующее роли, подсознательно отводимой этими личностями данному конкретному ребенку. Заметим, что каждому ребенку отводится своя роль в зависимости от очередности рождения, возраста, пола, внешних особенностей, задатков и т.д. Жесткий тип блокировки роли или её отдельных ролевых качеств связан с неожиданной для ребенка негативной реакций родителей на нормальное (по ощущению ребенка)поведение, а именно, на его слова, эмоциональные реакции или действия.Часто эта реакция блокировки со стороны окружающих проявляется по отношению к ребенку в виде резкой критики, осуждения, насмешки, обвинения,вызывания чувства стыда или униженности. Кроме того, могут быть еще более негативные формы (крик, запугивание,избиение, молчание, игнорирование) реагирования на поведение ребенка, отчуждаемое кем-то из членов семьи. В таком случае, на заблокированную роль накладывается настолько жесткое "табу", что в дальнейшем, когда человек становится взрослым, личности нужно прикладывать очень много усилий, чтобы расширить свой арсенал ролей и использовать некоторые полезные для жизни качества заблокированной роли. Психодраматерапия в этом случае может посодействовать личности в поиске и пересмотре заблокированных в детстве ролей и осуществлении своего субъектного выбора относительно них.
Мягкая форма блокировки наблюдается тогда, когда близкий человек в семье, вербально или невербально передает ребенку информацию о том, что ему (родителю или другому члену семьи) не нравится поведение ребенка или не интересно, эмоционально не затрагивает. Для подсознания ребенка это означает, что проявленное ролевое поведение отклонено, этой роли нет места в системе отношений с близкими человеком или в семье в целом. Психика ребенка продолжает искать путем "проб и травм" ролевое поведение, которое будет поддержано близкими на эмоциональном уровне. Процесс формирования роли продолжается до тех пор, пока не складывается целостная интра-интерактивная система.