суббота, 10 февраля 2018 г.
Психосоматическая сказка для взрослых
Страницы из новой книги
Ирины Маратовны Сергиенко
«Психологические сказки для взрослых и детей».
И.М.Сергиенко
Психосоматическая сказка
„Сказка о черепахе и обезьяне”
Жила-была черепаха. Никуда не спешила, все делала размеренно. Все, что ей нужно было сделать, она успевала. Однажды, когда она спокойно шла по своим делам, её обогнала обезьяна. Обезьяна была запыхавшаяся и встревоженная. Она бежала уже давно, устала и решила присесть на пенёк и немного отдохнуть. Мимо проползала черепаха и, увидев обезьяну, решила остановиться и поговорить о последних новостях.
Она сказала: "Слушай, обезьяна, я знаю, что ты быстро бегаешь, со многими зверями в лесу общаешься, расскажи, как обстоят дела в мире?"
Та ответила: "Да плохи дела, никто ничего не успевает, все бегают-суетятся, а дел становится все больше и больше".
Черепаха удивилась и сказала: "Надо же, а я чувствую, что в моем мире почти ничего не изменилось. Я каждый день встаю, забочусь о еде для детей, семьи, убираю дом, а вечером ложусь спать. И все успеваю".
На что обезьяна сказала: "Ну что с тебя взять? Ты – же такая примитивная. Ты ниже меня по своему развитию. А я – выше. Я нуждаюсь в большем, чем ты".
Черепаха помолчала и ответила: "Хоть ты и быстрее передвигаешься, чем я, но о детях своих ты не можешь заботиться так как я. Посмотри, ты постоянно куда-то спешишь, постоянно уставшая приходишь к ним, о чем-то беспокоишься, например о том, что не успела сделать за день, но не о чувствах своих детей. На своих детей и близких у тебя не хватает сил. Ты слишком много бегаешь. А для жизни нужно - просто быть рядом с детьми, общаться с ними, любить их, заботиться о них так, чтобы они чувствовали эту любовь. Твои дети такие же беспокойные и суетливые, как ты, а мои – спокойные и уравновешенные. Ты – ничего не успеваешь, хотя бегаешь, а я – двигаюсь медленно, но у меня все спланировано заранее, и поэтому всё, что нужно мне и моей семье для жизни, я делаю без спешки и беспокойства. Так что подумай!"
Обезьяна почесала себе затылок и подумала: "Как это так получается? Все наоборот: я спешу, а ничего не успеваю, черепаха не спешит и всё успевает. Почему?". Потом сама себе сказала: "А некогда об этом думать, надо спешить, ждут срочные дела, подумаю потом, когда нечего будет делать". Она встала с пенька и побежала дальше, забыв что-либо сказать черепахе на прощанье. А черепаха поползла дальше, рассматривая красивых бабочек, порхающих вокруг, ощущая аромат цветов, наслаждаясь жизнью и двигаясь к своей цели своим природным темпом.
Психологический смысл этой сказки:
Многие люди в наше время куда-то бегут, спешат, стремятся все успеть, перегнать, обогнать, достичь... Они смотрят свысока на тех, кто живет стабильной, размеренной, тщательно планируемой жизнью. "Бегуны" постоянно беспокоятся, теряют способность ощущать жизнь во всей ее красоте и разнообразии, омертвляют себя тревогами и страхами, внушая своим потомкам мысль: "Надо всегда спешить, иначе случится что-то страшное". И страшное случается – не выдерживает сердце этой постоянной жизненной гонки, не выдерживают надпочечники постоянной тревоги и напряжения от страха "не успеть", болят суставы и спина от перегрузок и вечных "спринтерских гонок" и т.д. Но самое неприятное – это то, что теряются отношения с близкими людьми. "Бегун" не может дать им ни тепла, ни душевности, потому что на это у него нет ни времени, ни эмоциональных сил. Да и дети не могут научиться любить всем сердцем, потому что и родители их любили всегда пробегом, отдавая большую часть своих мыслей и чувств во власть тревог и страхов "не успеть что-то сделать".
Другие – "Никуда не спешащие" не тревожатся о том, что что-то не успеют, поэтому не теряют зря энергию. За счет этой энергии они спокойно и планомерно двигаются к цели, не рассеивая силы по мелочам. Они дают себе время пополнять свою энергию, регулярно отдыхая. Они могут дарить свои душевные силы близким, уделяя им время и давая эмоциональный контакт для полноценного внимания и общения, а также получать и принимать от них любовь и поддержку. Уравновешенные и сбалансированные личности – "Не спешащие". На самом деле, в реальной жизни (не в сказке) такие люди могут быть более быстрыми и менее быстрыми, но они не являются тревожными, беспокойными или боящимися "не успеть". Они дольше живут, реже болеют, долго остаются молодыми и работоспособными, и также своим примером обучают своих детей здравому отношению к жизни.
А кто ты? И кем хочешь быть в жизни?»
От автора. Сказку написала почти год назад (22 марта 2017 года), но сейчас решила начать проект в виде новой книги «Психологические сказки для взрослых и детей», поэтому публикую эту сказку в своём блоге для своих читателей.
Подобрала сейчас дополнительный аналогичный материал для тех, кто хочет поразмышлять над предложенной темой самостоятельно.
Информацию на эту тему можно прочитать в книге:
Человек в экстремальной ситуации. Борис Тихонович Чувин
3. Психофизиология стресса. Стресс экстремальных ситуаций. Профилактика стресса
«По восприимчивости сердечнососудистой системы к стрессу людей можно подразделить на два типа: стресс-коронарный тип А — наиболее восприимчив к воздействию стрессорных факторов именно на сердце и сосуды и тип Б — устойчивый в реакциях сердечнососудистой системы к стресс-факторам.
Характерологически, люди типа А отличаются повышенной реактивностью, напряженным темпом и ритмом жизни, они тщеславны и стремятся во что бы то ни стало достичь поставленной цели. Чаще это люди с невротическим складом характера и очень подвижной, реактивной эмоциональной компонентой.
Отмечено, что атеросклероз коронарных сосудов у людей типа А наблюдается в 6 раз чаще, чем у людей типа Б. У типа А чаще наблюдается повторный инфаркт миокарда. В то же время следует отметить, что люди типа А в экстремальных ситуациях, при необходимости быстрой реакции в условиях дефицита времени, могут сформировать более адекватную ответную реакцию, чем люди типа Б. Но при этом последующая «цена» такого напряжения, как правило, более негативна со стороны проявлений сердечнососудистой системы, чем у типа Б».
А также можно прочитать на эту тему советы в Библии. Матфея 6:25-27.
воскресенье, 14 января 2018 г.
Отчет по блогу. 2018 год.
ВСЕМ СПАСИБО, КТО РАНЕЕ ИЛИ НЕДАВНО ПРИСОЕДИНИЛСЯ К ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ МОЕГО БЛОГА!
ВЫ ДЛЯ МЕНЯ СТАЛИ ПОДДЕРЖКОЙ В ТРУДНЫЙ ДЛЯ МЕНЯ МОМЕНТ ЖИЗНИ!
А моя грусть после утраты мамы по-немногу уходит, поэтому надеюсь скоро выдать новые свежие посты.
Сегодня - ровно 54000 посещений моего блога.
В месяц - около тысячи.
Блог живет своей жизнью. Когда я начинала его в 2012 году, то не ожидала такого отклика.
На примете у меня новые темы: о мужчине-"схеме" в глазах женщин, о "психологической пуповине", делающей женщину вечно зависимой от своих детей, о моих новых арт-терапевтических и психодраматических методиках. Много думаю о фантомах у эмигрантов, как помочь людям, которые после переезда попадают в иную среду и не могут ее принять (или себя в ней).
Выдала в этом году две книги на украинском и английском языках:
Ірина Сергієнко Фантомна реальність і психодраматична практика. - Черкаси, 2017. - 118 с. (укр. яз)
Iryna M. Serhiienko Phantom reality and psychodramatic practice. - Cherkasy, 2017. - 126 p. (english)
На русском языке лучше покупать в интернет-магазинах. Точное название смотри в прошлом посте.
ВСЕМ СПАСИБО, КТО РАНЕЕ ИЛИ НЕДАВНО ПРИСОЕДИНИЛСЯ К ПОСТОЯННЫМ ЧИТАТЕЛЯМ МОЕГО БЛОГА!
ВЫ ДЛЯ МЕНЯ СТАЛИ ПОДДЕРЖКОЙ В ТРУДНЫЙ ДЛЯ МЕНЯ МОМЕНТ ЖИЗНИ!
А моя грусть после утраты мамы по-немногу уходит, поэтому надеюсь скоро выдать новые свежие посты.
Сегодня - ровно 54000 посещений моего блога.
В месяц - около тысячи.
Блог живет своей жизнью. Когда я начинала его в 2012 году, то не ожидала такого отклика.
На примете у меня новые темы: о мужчине-"схеме" в глазах женщин, о "психологической пуповине", делающей женщину вечно зависимой от своих детей, о моих новых арт-терапевтических и психодраматических методиках. Много думаю о фантомах у эмигрантов, как помочь людям, которые после переезда попадают в иную среду и не могут ее принять (или себя в ней).
Выдала в этом году две книги на украинском и английском языках:
Ірина Сергієнко Фантомна реальність і психодраматична практика. - Черкаси, 2017. - 118 с. (укр. яз)
Iryna M. Serhiienko Phantom reality and psychodramatic practice. - Cherkasy, 2017. - 126 p. (english)
На русском языке лучше покупать в интернет-магазинах. Точное название смотри в прошлом посте.
четверг, 16 марта 2017 г.
Отчет по блогу.
Решила провести анализ посещаемости своего блога "Психологические заметки Сергиенко И.М.".
В начале 2015 года (февраль)- 22 370 посещений моего блога.
На начало 2017 года (март) - 42 558 посещений.
Просмотры страницы за последний месяц - 1 028 посещений.
Следовательно, за два года (2015 и 2016) было 20 188 посещений.
То есть, около 1000 людей в месяц читают отдельные страницы моего блога.
По-прежнему много читают блог из стран СНГ, присоединились к чтению скандинавские страны, кроме постоянных читателей из стран Европы.
Популярны темы сиблингов, фантомной реальности, зависимостей в межличностных отношениях.
Вышли первое и второе издание моей книги "Фантомы души: заметки психодраматерапевта" 2015 и 2017 года.
Принимаю заявки на рассылку книги наложенным платежом (psy.drama.dialog@gmail.com).
Проведу скайп-семинар или тренинг с выездом в другой город по работе с фантомными явлениями (по вашей заявке на мой е-майл).
Эту страницу я посвящаю моей маме (1933 - 2016) .
В последнее время я в своей психодраматической практике встречаюсь с людьми, несущими в своей психике травмы рода. Одна из часто встречающихся у людей, с которыми я работаю как психолог-психодраматерапевт - это травма "раскулачивания".
"Раскулачивание" - это мероприятие, которое проводилось на государственном уровне в 1928-1937 годах на территории России, Украины и других республик СССР в период "коллективизации". Зажиточные крестьяне, которые не хотели вступать в колхозы и отказывались добровольно сдавать туда нажитое имущество (дома, домашних животных, мельницу, запасы урожая и так далее),принудительно отчуждались от их собственности. Часть этих крестьян была насильственно выселена из их домов, лишена всего имущества и выслана на поселения за Урал,в Сибирь и т.д.; часть была расстреляна, часть умерла от горя после потери всего, что наживалось тяжелой изнурительной работой хозяина и всей его семьи. Травмы потери, миграции дополнялась травмой социального унижения. Члены семьи (жены и дети), оставшиеся жить в той же местности, рассматривались общественностью как "враги народа" или дети "врагов народа". Такая социальная печать оставляла неизгладимый след на самоуважении и чувствах членов семьи "раскулаченного".
Потомки этих людей несут в своей душе много болезненных чувств, связанных с политравмой (множественной травмой), вызванной теми событиями. Однако не все из них связывают свои переживания со страданиями своих далеких предков из прошлого столетия.
Можно с некоторой вероятностью определять наличие травмы "раскулачивания" у современных людей, зная ряд типичных психических феноменов, сопровождающих эти явления. Предложенные ниже психодиагностические критерии "травмы раскулачивания" были выделены на основе обобщения эмпирических данных, полученных в консультативно-терапевтических беседах с моими клиентами.
Точная психодиагностика - уже первый шаг к эффективной психотерапии, оказанию качественной психологической помощи.
Первый признак - нарушенное самоуважение (ослабленное, заниженное или завышенное). Эти люди часто страдают от неуверенности. даже если достигают высоких социально-значимых результатов. У них также может быть защитное завышенное самомнение, чрезмерная гордость или даже "снобизм" по отношению к другим людям. В третьих вариантах, у потомков раскулаченных наблюдаются значительные перепады от неуверенности к гордости и самоуверенности. Высокое самоуважение может быть результатом тех высоких достижений (материальных и социальных - статусных), которые семья раскулаченного достигла на момент потери имущества. Память о том, что "Мы были ...превосходили остальных...красиво одевались...ели вкусную еду... и т.д." сохраняется у потомков в эмоциональной памяти в виде безотчетного чувства повышенного самоуважения и требования от других его подтверждения. Ослабленное самоуважение и чувство ущербности у потомков раскулаченных, не связанное с действительностью их жизни, остается как память о социальном позоре и презрении к их предкам-"врагам народа".
Второй характеристикой можно считать желание спрятаться и уйти в "фон", что можно считать отголоском травмы социального позора. Стараясь как можно меньше привлекать внимание к себе, семьи раскулаченных боролись с яркими проявлениями индивидуальности или творчества у своих детей и потомков. Пытаясь защитить детей и внуков, старшие представители семьи учили детей быть "тихими", "послушными" и "не привлекающими внимание", что должно было гарантировать их выживание. Ведь род пострадал именно потому, что он "высунулся", выделился среди других своими материальными и статусными достижениями. Детей в этом роду учат покорности с особой требовательностью, чтобы спасти их жизнь, ведь мужчины (отцы, братья) в их роду были расстреляны за сопротивление властям или сосланы на выселения, где умерли от горя потерь и болезней.
Третья черта может быть связана с сильной зависимостью от мнения других. "А что подумают люди, - частая фраза в устах потомков раскулаченных людей. Эта характеристика связана с предыдущей (с защитной тенденцией прятаться, "исчезать" в глазах социума, растворяясь в общей массе людей). Семья, переживавшая свою особенность, "отличие от других с отрицательным знаком", училась сливаться с остальными людьми, стараясь делать всё "как все". Для этого важно было постоянно сравнивать свои мысли и чувства, образ жизни с тем, что думают и делают другие - окружающие люди.
Четвертая особенность заключается в стремлении задобрить чужих людей, соседей и других окружающих семью людей, так как именно чужие люди, соседи и другие жители села, в котором жили зажиточные крестьяне, указывали на них как на "кулаков". Сохранять хорошие отношения с окружающими - это защитная статегия для упреждения повторения травмы "раскулачивания".
Пятую характеристику мы связываем с невозможностью выразить вовне (в социуме) свою боль, горе, обиду, гнев, протест, скорбь от политравмы, поэтому накопившиеся негативные чувства часто проявляются в семье раскулаченных и их потомков как домашнее насилие.
Шестой критерий - стремление к справедливости и юридической защищенности, что проявляется в том, что в роду среди потомков могут быть юристы, адвокаты.
Седьмой критерий - противоречивое отношение к деньгам и имуществу. Наблюдаются тенденции накапливать тяжелым трудом и экономией средства и быстро их "терять". Это может являться повторением травмы неожиданной потери материального имущества в предшествующих поколениях.
Есть еще и другие признаки. Например, потеря мужчины-кормильца (убитого или умершего от горя) приводит к переходу роли "главы семьи" к женщинам рода, полным гнева и боли, но молча тянувшим свою лямку, воспитывавших детей в психологически омертвевшем состоянии; формированию детей-"старичков", рано подставивших свои хрупкие плечи в помощь своим мамам и сестрам и т.д.
Многое другое, что требует рефлексии, осмысления и признания в связи с исторической психотравмой "раскулачивания", ожидает своего исследования и разработки методов терапии.
Примечание: о чувствах и состояниях семей, прошедших через травму "раскулачивания" правдиво написал Александр Твардовский в своей поэме "По праву памяти", так как он непосредственно пережил в своей родительской семье.
В последнее время я в своей психодраматической практике встречаюсь с людьми, несущими в своей психике травмы рода. Одна из часто встречающихся у людей, с которыми я работаю как психолог-психодраматерапевт - это травма "раскулачивания".
"Раскулачивание" - это мероприятие, которое проводилось на государственном уровне в 1928-1937 годах на территории России, Украины и других республик СССР в период "коллективизации". Зажиточные крестьяне, которые не хотели вступать в колхозы и отказывались добровольно сдавать туда нажитое имущество (дома, домашних животных, мельницу, запасы урожая и так далее),принудительно отчуждались от их собственности. Часть этих крестьян была насильственно выселена из их домов, лишена всего имущества и выслана на поселения за Урал,в Сибирь и т.д.; часть была расстреляна, часть умерла от горя после потери всего, что наживалось тяжелой изнурительной работой хозяина и всей его семьи. Травмы потери, миграции дополнялась травмой социального унижения. Члены семьи (жены и дети), оставшиеся жить в той же местности, рассматривались общественностью как "враги народа" или дети "врагов народа". Такая социальная печать оставляла неизгладимый след на самоуважении и чувствах членов семьи "раскулаченного".
Потомки этих людей несут в своей душе много болезненных чувств, связанных с политравмой (множественной травмой), вызванной теми событиями. Однако не все из них связывают свои переживания со страданиями своих далеких предков из прошлого столетия.
Можно с некоторой вероятностью определять наличие травмы "раскулачивания" у современных людей, зная ряд типичных психических феноменов, сопровождающих эти явления. Предложенные ниже психодиагностические критерии "травмы раскулачивания" были выделены на основе обобщения эмпирических данных, полученных в консультативно-терапевтических беседах с моими клиентами.
Точная психодиагностика - уже первый шаг к эффективной психотерапии, оказанию качественной психологической помощи.
Первый признак - нарушенное самоуважение (ослабленное, заниженное или завышенное). Эти люди часто страдают от неуверенности. даже если достигают высоких социально-значимых результатов. У них также может быть защитное завышенное самомнение, чрезмерная гордость или даже "снобизм" по отношению к другим людям. В третьих вариантах, у потомков раскулаченных наблюдаются значительные перепады от неуверенности к гордости и самоуверенности. Высокое самоуважение может быть результатом тех высоких достижений (материальных и социальных - статусных), которые семья раскулаченного достигла на момент потери имущества. Память о том, что "Мы были ...превосходили остальных...красиво одевались...ели вкусную еду... и т.д." сохраняется у потомков в эмоциональной памяти в виде безотчетного чувства повышенного самоуважения и требования от других его подтверждения. Ослабленное самоуважение и чувство ущербности у потомков раскулаченных, не связанное с действительностью их жизни, остается как память о социальном позоре и презрении к их предкам-"врагам народа".
Второй характеристикой можно считать желание спрятаться и уйти в "фон", что можно считать отголоском травмы социального позора. Стараясь как можно меньше привлекать внимание к себе, семьи раскулаченных боролись с яркими проявлениями индивидуальности или творчества у своих детей и потомков. Пытаясь защитить детей и внуков, старшие представители семьи учили детей быть "тихими", "послушными" и "не привлекающими внимание", что должно было гарантировать их выживание. Ведь род пострадал именно потому, что он "высунулся", выделился среди других своими материальными и статусными достижениями. Детей в этом роду учат покорности с особой требовательностью, чтобы спасти их жизнь, ведь мужчины (отцы, братья) в их роду были расстреляны за сопротивление властям или сосланы на выселения, где умерли от горя потерь и болезней.
Третья черта может быть связана с сильной зависимостью от мнения других. "А что подумают люди, - частая фраза в устах потомков раскулаченных людей. Эта характеристика связана с предыдущей (с защитной тенденцией прятаться, "исчезать" в глазах социума, растворяясь в общей массе людей). Семья, переживавшая свою особенность, "отличие от других с отрицательным знаком", училась сливаться с остальными людьми, стараясь делать всё "как все". Для этого важно было постоянно сравнивать свои мысли и чувства, образ жизни с тем, что думают и делают другие - окружающие люди.
Четвертая особенность заключается в стремлении задобрить чужих людей, соседей и других окружающих семью людей, так как именно чужие люди, соседи и другие жители села, в котором жили зажиточные крестьяне, указывали на них как на "кулаков". Сохранять хорошие отношения с окружающими - это защитная статегия для упреждения повторения травмы "раскулачивания".
Пятую характеристику мы связываем с невозможностью выразить вовне (в социуме) свою боль, горе, обиду, гнев, протест, скорбь от политравмы, поэтому накопившиеся негативные чувства часто проявляются в семье раскулаченных и их потомков как домашнее насилие.
Шестой критерий - стремление к справедливости и юридической защищенности, что проявляется в том, что в роду среди потомков могут быть юристы, адвокаты.
Седьмой критерий - противоречивое отношение к деньгам и имуществу. Наблюдаются тенденции накапливать тяжелым трудом и экономией средства и быстро их "терять". Это может являться повторением травмы неожиданной потери материального имущества в предшествующих поколениях.
Есть еще и другие признаки. Например, потеря мужчины-кормильца (убитого или умершего от горя) приводит к переходу роли "главы семьи" к женщинам рода, полным гнева и боли, но молча тянувшим свою лямку, воспитывавших детей в психологически омертвевшем состоянии; формированию детей-"старичков", рано подставивших свои хрупкие плечи в помощь своим мамам и сестрам и т.д.
Многое другое, что требует рефлексии, осмысления и признания в связи с исторической психотравмой "раскулачивания", ожидает своего исследования и разработки методов терапии.
Примечание: о чувствах и состояниях семей, прошедших через травму "раскулачивания" правдиво написал Александр Твардовский в своей поэме "По праву памяти", так как он непосредственно пережил в своей родительской семье.
среда, 16 ноября 2016 г.
Почему мы так долго помним своих любимых?
Страницы из книги И.М.Сергиенко "Психологические роли в жизни человека"
Почему мы так долго помним своих любимых?
Потому что они похожи на наших первых любимых и родных людей, близких для нас с детства.
С момента рождения мы запоминаем близких людей - маму и папу, дедушку и бабушку, брата и сестру, то есть всех, кого наша психика запечатлила благодаря импритингу в первый год жизни. Самые первые контакты ребенка с людьми не только впечатывают в память зрительные образы близких людей, которые обеспечивали удовлетворение жизненных потребностей младенца, но и любые другие сенсорные раздражители, которые присущи этим людям (запах кожи, волос, дыхания, температура рук и их шероховатость, сила прикосновения и тому подобное).
Близкие люди, которые окружают младенца с рождения, составляют круг тех, от кого зависит жизнь еще беспомощного ребенка. Запоминание их является жизненно-важным процессом. (Щенок, котенок, оставшиеся без питания, ухода и защиты со стороны взрослой особи, обречены).
Притяжение в душе ребенка к близким, называемое родственной любовью, создает основы чувства защищенности.
Эти впечатанные в память ощущения,связанные с близкими людьми, остаются на всю жизнь как некоторые эталоны для познания новых людей.
Когда потребности ребенка удовлетворяются родителями и когда удовлетворяются не полностью, психика маленького существа в любом случае остается привязанной как бы невидимыми веревками - (я называю их "психологической пуповиной") к личности того, кто является родителем или выполняет его функции (например, старший сиблинг). Слово "привязанность" точно передает смысл действия "психологической пуповины" - связывать, соединять психику ребенка с психикой питающего, ухаживающего и защищающего старшего человека. По опыту своей работы психодраматерапевтом знаю, что пуповина-связь может быть разная в когнитивном, эмоциональном и поведенческом аспектах. В когнитивном - она может передавать поддерживающие самооценку ребенка послания, а может и обесценивающие его личность). В эмоциональном плане - передавать ребенку положительные или негативные эмоции родителя. В поведенческом - инициировать желаемое поведение для родителя и блокировать все другие формы самовыражения "Я" ребенка.
Эти неосознанные привязанности находятся в психике человека и управляют его выбором партнера, друзей, профессии, отражаются также на воспитании собственных детей и так далее.
Даже, в случае родителей, не удовлетворяющих эмоциональные и материальные потребности ребенка, негативных сценариев поведения родных и близких,психика ребенка остается в этой невидимой связи-привязанности с этими людьми. Детские привязанности формируют новые привязанности к подобного типа людям. Если человек пытается что-то поменять в своей жизни, то детские привязанности часто возвращают его на исходную позицию.
Для того, чтобы возникли действительные перемены во взрослых отношениях личности, необходима психотерапевтическая помощь, направленная на рассоединение патогенных привязанностей или уменьшение их силы. Я это называю в своей психодраматической практике методикой "перерезания эмоциональной пуповины". Однако перед тем должна пройти большая работа по укреплению личности и "психологическому рождению"!
Почему мы так долго помним своих любимых?
Потому что они похожи на наших первых любимых и родных людей, близких для нас с детства.
С момента рождения мы запоминаем близких людей - маму и папу, дедушку и бабушку, брата и сестру, то есть всех, кого наша психика запечатлила благодаря импритингу в первый год жизни. Самые первые контакты ребенка с людьми не только впечатывают в память зрительные образы близких людей, которые обеспечивали удовлетворение жизненных потребностей младенца, но и любые другие сенсорные раздражители, которые присущи этим людям (запах кожи, волос, дыхания, температура рук и их шероховатость, сила прикосновения и тому подобное).
Близкие люди, которые окружают младенца с рождения, составляют круг тех, от кого зависит жизнь еще беспомощного ребенка. Запоминание их является жизненно-важным процессом. (Щенок, котенок, оставшиеся без питания, ухода и защиты со стороны взрослой особи, обречены).
Притяжение в душе ребенка к близким, называемое родственной любовью, создает основы чувства защищенности.
Эти впечатанные в память ощущения,связанные с близкими людьми, остаются на всю жизнь как некоторые эталоны для познания новых людей.
Когда потребности ребенка удовлетворяются родителями и когда удовлетворяются не полностью, психика маленького существа в любом случае остается привязанной как бы невидимыми веревками - (я называю их "психологической пуповиной") к личности того, кто является родителем или выполняет его функции (например, старший сиблинг). Слово "привязанность" точно передает смысл действия "психологической пуповины" - связывать, соединять психику ребенка с психикой питающего, ухаживающего и защищающего старшего человека. По опыту своей работы психодраматерапевтом знаю, что пуповина-связь может быть разная в когнитивном, эмоциональном и поведенческом аспектах. В когнитивном - она может передавать поддерживающие самооценку ребенка послания, а может и обесценивающие его личность). В эмоциональном плане - передавать ребенку положительные или негативные эмоции родителя. В поведенческом - инициировать желаемое поведение для родителя и блокировать все другие формы самовыражения "Я" ребенка.
Эти неосознанные привязанности находятся в психике человека и управляют его выбором партнера, друзей, профессии, отражаются также на воспитании собственных детей и так далее.
Даже, в случае родителей, не удовлетворяющих эмоциональные и материальные потребности ребенка, негативных сценариев поведения родных и близких,психика ребенка остается в этой невидимой связи-привязанности с этими людьми. Детские привязанности формируют новые привязанности к подобного типа людям. Если человек пытается что-то поменять в своей жизни, то детские привязанности часто возвращают его на исходную позицию.
Для того, чтобы возникли действительные перемены во взрослых отношениях личности, необходима психотерапевтическая помощь, направленная на рассоединение патогенных привязанностей или уменьшение их силы. Я это называю в своей психодраматической практике методикой "перерезания эмоциональной пуповины". Однако перед тем должна пройти большая работа по укреплению личности и "психологическому рождению"!
понедельник, 25 апреля 2016 г.
Психологические проблемы младших детей
Страницы из книги И.М. Сергиенко "Психологические роли в жизни человека"
Младшие дети.
Легко ли быть младшим ребенком? Старшие дети часто завидуют младшим, а на самом деле есть несколько достаточно серьезных психологических трудностей и у младших детей.
Одна из них - это то, что родители уделяют развитию младшего ребенка меньше личностно-ориентированного времени. Об этом написано еще Г.Т.Хоментаускасом в книге "Семья глазами ребенка". Г.Т.Хоментауска обратил внимание, что обычно у младшего ребенка меньше фотографий в альбоме, чем у старшего, так как родители утратили эффект новизны со вторым ребенком. Старшим ребенком они восхищались и радовались каждому проявлению личности ребенка (первое слово, первый шаг, первое "хочу-не хочу" и т.д., а со вторым (младшим) ребенком уже весь процесс от беременности матери до первого шага ребенка и далее уже пройден, изучен, понят, что делает общение с младшим ребенком и уход за ним некоторой обыденностью. Для младшего ребенка такое отношение воспринимается как норма, но по сравнению со старшим, он не получает личностного ("особенного") внимания в достаточной мере. В своей практике психолога и психотерапевта я заметила, что часто второй ребенок кажется родителям более простым, чем он есть на самом деле. В действительности, более простым для родителей является уход за ним, но личность любого ребенка (как младшего, так и старшего) является сложной, богатой и интересной. Я предлагаю назвать это явление Феноменом упрощенного восприятия младшего ребенка. Оно может помешать младшему ребенку самореализоваться в жизни и утвердиться в социуме.
Во-вторых, опыт психодраматической терапии показал, что младший ребенок внутренне может страдать от того, что он никогдав своем детстве не был один на один с родителями, он не "обладал" единолично мамой и папой, так как тогда, когда он родился, в семье уже был первый ребенок. А старший ребенок имел опыт ощущения себя в качестве единоличного центра внимания и любви мамы и папы до тех пор, пока родился следующий ребенок. Встречались в практике случаи, что младшие дети, став взрослыми, возвращаются жить к своим еще здоровым и дееспособным родителям после отъезда из дома старшего сиблинга. Молодая женщина 27 лет сообщила ,что после того, как ее старшая сестра вместе со своим мужем и детьми переехала на новую квартиру из родительского дома, младшая дочь (моя клиентка) стала чаще приезжать домой к родителям, чтобы побыть с ними. Клиентка объяснила это тем, что ей всегда хотелось, чтобы мама и папа были "только ее", и теперь, когда она приезжает к родителям, она чувствует себя радостно и легко.
В-третьих, для младшего ребенка актуальной является задача - догнать старшего ребенка (брата или сестру), чтобы быть рядом, вместе играть, быть принятым старшим ребенком и т.д. Конкуренция, которую поддерживают родители, а реализует старший ребенок по отношению к младшему, заставляет младшего делать прыжок во времени. Этот феномен я обнаружила во время психодраматической практики, обратила на него внимание и решила так назвать данное явление. Младший ребенок старается играть в те игры, в которые играет старший ребенок, хотя для по возрасту они для него еще слишком сложны и непонятны. Подражая старшему ребенку, копируя его, младший "перепрыгивает" несколько разделяющих их лет. Обычно говорят - "тянется" за старшим. А на самом деле, младший ребенок пропускает нормальное поступательное развитие своего возрастного этапа, что мешает формированию соответствующих этому периоду способностей.
В четвертых, младший ребенок привыкает к роли "второго", поэтому ему сложнее развить в себе лидерские качества. Младшему ребенку трудно выработать в себе чувство уверенности и успешности тогда, когда рядом есть более сильный, взрослый, самостоятельный, успешный сиблинг.
Пятая особенность состоит в том, что младшему ребенку труднее быть независимым и самостоятельным, сложнее переносить одиночество, что тормозит самоотделение в юношеском возрасте от родителей и от старшего сиблинга, а также замедляет личностный переход во взрослое состояние.
Работа психотерапевта предполагает обработку каждого из этих аспектов у людей, которые были "младшими детьми" в детстве, с учетом их индивидуальности и их субъективной картины жизненной ситуации.
Родители, готовящиеся к рождению второго ребенка, нуждаются в психологической подготовке, чтобы упредить эти и другие аспекты в развитии личностей их детей-сиблингов.
Младшие дети.
Легко ли быть младшим ребенком? Старшие дети часто завидуют младшим, а на самом деле есть несколько достаточно серьезных психологических трудностей и у младших детей.
Одна из них - это то, что родители уделяют развитию младшего ребенка меньше личностно-ориентированного времени. Об этом написано еще Г.Т.Хоментаускасом в книге "Семья глазами ребенка". Г.Т.Хоментауска обратил внимание, что обычно у младшего ребенка меньше фотографий в альбоме, чем у старшего, так как родители утратили эффект новизны со вторым ребенком. Старшим ребенком они восхищались и радовались каждому проявлению личности ребенка (первое слово, первый шаг, первое "хочу-не хочу" и т.д., а со вторым (младшим) ребенком уже весь процесс от беременности матери до первого шага ребенка и далее уже пройден, изучен, понят, что делает общение с младшим ребенком и уход за ним некоторой обыденностью. Для младшего ребенка такое отношение воспринимается как норма, но по сравнению со старшим, он не получает личностного ("особенного") внимания в достаточной мере. В своей практике психолога и психотерапевта я заметила, что часто второй ребенок кажется родителям более простым, чем он есть на самом деле. В действительности, более простым для родителей является уход за ним, но личность любого ребенка (как младшего, так и старшего) является сложной, богатой и интересной. Я предлагаю назвать это явление Феноменом упрощенного восприятия младшего ребенка. Оно может помешать младшему ребенку самореализоваться в жизни и утвердиться в социуме.
Во-вторых, опыт психодраматической терапии показал, что младший ребенок внутренне может страдать от того, что он никогдав своем детстве не был один на один с родителями, он не "обладал" единолично мамой и папой, так как тогда, когда он родился, в семье уже был первый ребенок. А старший ребенок имел опыт ощущения себя в качестве единоличного центра внимания и любви мамы и папы до тех пор, пока родился следующий ребенок. Встречались в практике случаи, что младшие дети, став взрослыми, возвращаются жить к своим еще здоровым и дееспособным родителям после отъезда из дома старшего сиблинга. Молодая женщина 27 лет сообщила ,что после того, как ее старшая сестра вместе со своим мужем и детьми переехала на новую квартиру из родительского дома, младшая дочь (моя клиентка) стала чаще приезжать домой к родителям, чтобы побыть с ними. Клиентка объяснила это тем, что ей всегда хотелось, чтобы мама и папа были "только ее", и теперь, когда она приезжает к родителям, она чувствует себя радостно и легко.
В-третьих, для младшего ребенка актуальной является задача - догнать старшего ребенка (брата или сестру), чтобы быть рядом, вместе играть, быть принятым старшим ребенком и т.д. Конкуренция, которую поддерживают родители, а реализует старший ребенок по отношению к младшему, заставляет младшего делать прыжок во времени. Этот феномен я обнаружила во время психодраматической практики, обратила на него внимание и решила так назвать данное явление. Младший ребенок старается играть в те игры, в которые играет старший ребенок, хотя для по возрасту они для него еще слишком сложны и непонятны. Подражая старшему ребенку, копируя его, младший "перепрыгивает" несколько разделяющих их лет. Обычно говорят - "тянется" за старшим. А на самом деле, младший ребенок пропускает нормальное поступательное развитие своего возрастного этапа, что мешает формированию соответствующих этому периоду способностей.
В четвертых, младший ребенок привыкает к роли "второго", поэтому ему сложнее развить в себе лидерские качества. Младшему ребенку трудно выработать в себе чувство уверенности и успешности тогда, когда рядом есть более сильный, взрослый, самостоятельный, успешный сиблинг.
Пятая особенность состоит в том, что младшему ребенку труднее быть независимым и самостоятельным, сложнее переносить одиночество, что тормозит самоотделение в юношеском возрасте от родителей и от старшего сиблинга, а также замедляет личностный переход во взрослое состояние.
Работа психотерапевта предполагает обработку каждого из этих аспектов у людей, которые были "младшими детьми" в детстве, с учетом их индивидуальности и их субъективной картины жизненной ситуации.
Родители, готовящиеся к рождению второго ребенка, нуждаются в психологической подготовке, чтобы упредить эти и другие аспекты в развитии личностей их детей-сиблингов.
четверг, 24 декабря 2015 г.
О старших детях и трудностях принятия решений
Страницы из книги И.М. Сергиенко "Трудно быть сиблингом".
хочу представить несколько интересных случаев, касающихся молодых мужчин (31-34 лет),которые были старшими братьями в детстве для своих младших сиблингов. Они испытывают трудности в принятии решений (смена работы, выбор маршрута путешествия,решение о переезде и т.д.). Ко мне часто обращаются их жены, обратившие внимание на трудность принятия решения их мужьями.
Психологически это объясняется следующим. Старшие дети, которые рано получили от родителей ответственность за младших детей, сталкиваются с недетскими перегрузками ответственностью за принятие решений во время присмотра за младшими сиблингами. Отсутствие у старшего ребенка жизненного опыта, незрелость психологических функций и личности в целом - все это может приводить к принятию неправильных решений. Ошибки в принятии решения во время присмотра за младшими детьми могут "дорого стоить" младшему ребенку. При этом наказание со стороны родителей, чувство вины - эти чувства надолго могут оставаться в памяти старшего ребенка после неудачного решения. Например, старший ребенок предложил младшему ребенку игру, в которой тот едва не погиб,пострадал, ушибся, заболел и т.д. Таким образом, старший ребенок оказывается в "вилке" двух давящих с двух сторон состояний. С одной стороны, он чувствует себя взрослым (заместителем родителя) и уверен, что может принимать решения правильно. С другой стороны, он обнаруживает свою неспособность принять правильное решение. Родители могут своей негативной обратной связью (словами и действиями) фиксировать у старшего ребенка ощущение неспособности принимать собственные разумные решения. Они таким образом оставляют контроль над детьми за собой, создавая в глазах детей образ "идеального", непогрешимого, умного родителя, который "знает, что надо делать в каждой ситуации".
Вспомнила по ходу: однажды я обнаружила в работе с одним 37-летним мужчиной, что мама ему до сих пор говорит,что она его лучше знает, как ему надо жить.
Старшие дети, которые в силу хрупкости и несформированности способности принимать решение, совершают ошибки,имеющие серьезные последствия для другого человека (младшего сиблинга), после чего переживают надлом уверенности в себе в контексте своей неспособности правильно управлять взаимодействием в группе людей. Таким людям может быть сложно работать на ответственных должностях, где цена ошибочного решения очень велика. В результате,тот, кто пережил надлом уверенности в собственной способности принимать решения, с одной стороны, избегает моментов ответственности за личные решения,неосознанно перекладывает ее на других людей, а с другой стороны, пытается преодолеть свою травму, стремясь к самостоятельной и ответственной роли дома или на работе.
Терапия взрослого человека ("старшего ребенка") предполагает: горевание о потерянном детстве, отказ от навязанной роли, возвращение ответственности родителю,восстановление реального видения ситуации, работу с психотравмами (надломами способности принимать решения), формирование новой управленческой способности на базе научно-обоснованных психологических технологий и т.д.
хочу представить несколько интересных случаев, касающихся молодых мужчин (31-34 лет),которые были старшими братьями в детстве для своих младших сиблингов. Они испытывают трудности в принятии решений (смена работы, выбор маршрута путешествия,решение о переезде и т.д.). Ко мне часто обращаются их жены, обратившие внимание на трудность принятия решения их мужьями.
Психологически это объясняется следующим. Старшие дети, которые рано получили от родителей ответственность за младших детей, сталкиваются с недетскими перегрузками ответственностью за принятие решений во время присмотра за младшими сиблингами. Отсутствие у старшего ребенка жизненного опыта, незрелость психологических функций и личности в целом - все это может приводить к принятию неправильных решений. Ошибки в принятии решения во время присмотра за младшими детьми могут "дорого стоить" младшему ребенку. При этом наказание со стороны родителей, чувство вины - эти чувства надолго могут оставаться в памяти старшего ребенка после неудачного решения. Например, старший ребенок предложил младшему ребенку игру, в которой тот едва не погиб,пострадал, ушибся, заболел и т.д. Таким образом, старший ребенок оказывается в "вилке" двух давящих с двух сторон состояний. С одной стороны, он чувствует себя взрослым (заместителем родителя) и уверен, что может принимать решения правильно. С другой стороны, он обнаруживает свою неспособность принять правильное решение. Родители могут своей негативной обратной связью (словами и действиями) фиксировать у старшего ребенка ощущение неспособности принимать собственные разумные решения. Они таким образом оставляют контроль над детьми за собой, создавая в глазах детей образ "идеального", непогрешимого, умного родителя, который "знает, что надо делать в каждой ситуации".
Вспомнила по ходу: однажды я обнаружила в работе с одним 37-летним мужчиной, что мама ему до сих пор говорит,что она его лучше знает, как ему надо жить.
Старшие дети, которые в силу хрупкости и несформированности способности принимать решение, совершают ошибки,имеющие серьезные последствия для другого человека (младшего сиблинга), после чего переживают надлом уверенности в себе в контексте своей неспособности правильно управлять взаимодействием в группе людей. Таким людям может быть сложно работать на ответственных должностях, где цена ошибочного решения очень велика. В результате,тот, кто пережил надлом уверенности в собственной способности принимать решения, с одной стороны, избегает моментов ответственности за личные решения,неосознанно перекладывает ее на других людей, а с другой стороны, пытается преодолеть свою травму, стремясь к самостоятельной и ответственной роли дома или на работе.
Терапия взрослого человека ("старшего ребенка") предполагает: горевание о потерянном детстве, отказ от навязанной роли, возвращение ответственности родителю,восстановление реального видения ситуации, работу с психотравмами (надломами способности принимать решения), формирование новой управленческой способности на базе научно-обоснованных психологических технологий и т.д.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)